Мусульманские бизнес идеи, которые нужно взять на вооружение. Мусульманские бизнес идеи

Необычные мусульманские идеи бизнеса

Добавлено в закладки: 1

Новое социальное явление для западного мира, произошедшее в конце 20-го века – миграции людей из Азии и Африки в глобальных масштабах. В результате значительно изменилась «религиозная палитра» Европы и Нового Света. Теперь, кроме христианских конфессий появилась новая религия – ислам. Огромные общины мусульман имеются сейчас почти в каждом большом городе США и Европы. Естественно, они не могут не влиять на рынок и экономику. Строгие мусульманские обычаи диктуют их последователям соответствующий образ жизни.

Этим пользуются предприниматели, обеспечивая этих людей товарами и услугами, соответствующими требованиям их религии. Также здесь пользуются широкой популярностью некоторые бизнес-идей, которые можно взять на вооружение и вашей компании.

29-летний Абдельазиз Арах живет в Голландии, в Амстердаме. Он открыл мусульманский магазин для взрослых» под названием El Asira.

В ассортименте массажные и эфирные масла, афродизиаки. Эта продукция была одобрена исламскими старейшинами и пророками, поэтому имеет огромную популярность. Абдельазиз поясняет секрет своего успешного начинания: «Я не позиционирую свой магазин как секс-шоп. Напротив, это место закона шариата, где мусульмане, живущие по этим законам, найдут множество качественной интимной продукции. И все это очень конфиденциально». El Asira очень дорожит доверием и безопасностью своих посетителей. Клиенты и клиентки обслуживаются в разных отделах и разных магазинах.

Другая бизнес-идея, основанная на особенностях мусульманской культуры и религии, лежит в продуктовом секторе рынка. Согласно социологическим исследованиям, более 70% мусульман предпочитают не использовать в пищу блюда традиционной европейской кухни. Это связано с желанием следовать традиционным мусульманским законам. Этот рынок продуктов питания огромен, и канадский предприниматель Лайма Манди, принявшая недавно ислам, заметила и заняла эту нишу в бизнесе. Но это не все. Она пошла в своем бизнесе еще дальше.

Как визажист, она решила создать новую серию косметики для мусульман. Эти средства не содержат ингредиентов, не разрешенных Кораном. В составе косметики One Pure не содержится спирта, жира свиней и других животных. Данная косметика продается в Souk Al Bahar – торговом центре в Дубае и на самолетах авиакомпаний Саудовской Аравии. Также One Pure можно приобрести в интернет-магазинах. В настоящее время компания ведет переговоры о распространении косметических средств через сеть крупных отелей мира. В планах на будущее – завоевание рынка Европы, России и стран бывшего СНГ. Наряду с открытием новых магазинов и салонов, планируется разработка и запуск новой серии продуктов для мужчин.

Вот такие новые возможности для создания бизнеса появились благодаря запретам и табу, имеющимся в исламе.

И, чем больше ограничений находят в исламе бизнесмены, тем больше новых возможностей они видят в бизнесе.

Россия наиболее многонациональная страна на территории Европы и Азии. Однако, подобные бизнес-идеи до настоящего времени не применялись. Не пора ли и русским предпринимателям обратить свои взоры на загадочную и интимную сторону Востока, на котором, как известно, всегда есть место уважению, благосостоянию и другим благам.

biznes-prost.ru

Халяльный бизнес: Три мусульманки о своем деле

Разрешено ли мусульманкам вести бизнес? Кто в Казахстане отвечает за сертификацию «Халяль»? Какие ниши и целевые аудитории дает религия? Три предпринимательницы из Алматы рассказали «Степи», как решили заняться бизнесом и что из этого получилось.

Бутик-ателье Zere, мусульманский фестиваль Sisters Bazaar

Рассказывает Зейли Калкулова

Религия не запрещает мусульманкам вести бизнес: еще первая жена пророка Мухаммеда Хадиджа занималась торговлей. К открытию бутика-ателье мусульманской одежды я шла три года. По образованию я дизайнер интерьера, но так сложилось, что с миром моды я была связана через своих друзей. Я решила сменить квалификацию и самостоятельно переобучилась на дизайнера одежды.

В 2013 году я выпустила свою первую коллекцию мусульманской одежды. Тогда я не решилась открыть бутик – не хватало опыта. Следующие три года я занялась заполнением пробелов: отрабатывала навыки, принимала участие в выставках и показах. Так я наработала первых клиентов. Коллекции я выставляла на Almaty Pop Up Store, Sunday Up Market. Весной 2016 года я поняла, что готова к открытию своего дела.

Ислам не запрещает мусульманкам одеваться красиво. Главное в наряде – скромность. Одежда и образ мусульманки не должны привлекать излишнего внимания, быть обтягивающей, походить на мужской наряд. Поэтому сестрам-мусульманкам не рекомендуется носить каблуки, злоупотреблять парфюмом, ходить в узких штанах или джинсах.

Бутик-ателье я открыла вместе со своей сестрой и тетей. Мы нашли помещение в ТРЦ «Алмалы», где ранее располагался Евразийский банк. Расположение бутика полностью отвечало нашим потребностям: в центре города, но не на виду у всех. Нам оставалось переоборудовать помещение в шоу-рум и отвести часть помещения под намазхану. Мы заказали кроильную доску, мебель, швейные машинки, сделали ремонт – это было основной статьей расхода. Открыли шоу-рум первого ноября, но первые продажи сделали на фестивале Sisters Bazaar месяцем ранее. Sisters Bazaar – наш совместный проект с сестрой Айгуль.

Впервые мы задумались о проведении мусульманского фестиваля еще в прошлом году. Формат я подсмотрела у российской ярмарки мусульманских товаров Wandi Bazaar. Wandi Bazaar – это проект Wandi Group, они занимаются поддержкой и продвижением мусульманских брендов в России. Мы не стали полностью копировать Wandi Bazaar, а решили, что наше мероприятие будет только для женщин. Так родился Sisters Bazaar.

Первый фестиваль мы провели 22 и 23 сентября. Готовиться к нему начали еще весной. За две недели до мероприятия запустили рекламу в социальных сетях. Мы договорились с халяль-рестораном Cosmo & Sancak, они предоставили нам помещение. Фестиваль посетили около полутора тысяч женщин, среди них были не только мусульманки, но и светские женщины. На Sisters Bazaar были представлены около 60 производителей одежды, халяль-косметики, изделий ручной работы – как казахстанских, так и зарубежных.

Второй Sisters Bazaar мы планировали провести следующем году, но получили много просьб сделать раньше, так что очередной фестиваль пройдет уже в декабре. Нам также пишут из Астаны, но туда мы отправимся в следующем году.

На Sisters Bazaar мы продали 10 изделий, с открытием бутика – еще 7.

Позиционирование Zere – это сегмент люкс. Мы выбрали эту нишу, чтобы у мусульманок был выбор: подавляющая часть производителей мусульманской одежды в Казахстане ориентированы на масс-маркет.

Мы продаем клиентам одежду ручной работы. Ткани мы заказываем из Кореи, Дубая и Италии, шелк нам привозят из Узбекистана. Цены у нас выше, чем у многих производителей мусульманской одежды, стартовая цена на изделия – от 30 000 тенге.

Клиенты, которые приходят в шоу-рум, могут не только купить готовое изделие, но и сшить на заказ. Последние два года в мире набирает популярность закрытая одежда и оверсайз – мини-юбки уходят, трендами сезонов становятся длинные платья, широкие штаны. Именно поэтому к нам приходят не только мусульманки, но также женщины и девушки, придерживающиеся других взглядов или не связанные с религией вообще.

Женский клуб Uniflex Halal

Рассказывает Адилям Юсупова, директор клуба

Идея открытия женского фитнес-клуба, адаптированного под стандарты халяль, пришла мужу в 2010 году. На тот момент у нас был фитнес-клуб Uniflex, который работает с 2006 года. Так как я исповедую ислам, я испытывала дискомфорт от занятия спортом в обществе мужчин. Видя мое неудобство, муж предложил открыть женский клуб, я поддержала его идею.

Каждая мусульманка, как и любая женщина, хочет хорошо выглядеть, быть в форме. Но из-за ограничений в религии не каждая может себе это позволить. Бывает так, что сестрам-мусульманкам ходить в фитнес-клубы запрещают мужья или члены семьи.

Новый зал мы открыли в 2011 году. Переоборудовали цокольное помещение площадью 600 м2, сделали перепланировку, отвели отдельное помещение под намазхану. Uniflex Halal – это бизнес мужа, я помогаю ему в управлении. Рекламу фитнес-центра мы делали через лифлеты и билборды. Работало и сарафанное радио: мусульманки рассказывали о нас друг другу, так мы наработали клиентскую базу.

Нашим клиенткам доступен не только тренажерный зал, но также бассейн, различные групповые программы, SPA. В среднем клуб посещают 40 человек в день. Все зависит от сезона. Летом у нас наблюдается спад, осенью посещаемость восстанавливается. Во время Рамадана мы делаем заморозку абонементов большинству наших клиентов. Цены мы не меняли с падения курса тенге: 20 000 тенге стоит дневной абонемент, 25 000 тенге – абонемент на весь день. Если клиент покупает абонемент на три месяца, мы делаем скидку в 10%. Пока есть возможность, мы держим цены, так как хотим сделать доступным посещение фитнес-центра для каждой женщины.

В Uniflex Halal мусульманки занимаются в удобной для них одежде: в шортах, лосинах, футболках, с непокрытой головой – в окружении женщин они могут себе это позволить.

Халяльный ресторан быстрого питания Harvest eat meat

Рассказывает Эльмира Дюсенова, одна из основательниц

К открытию ресторана нас с мужем подтолкнул первый предпринимательский опыт. Тогда мы с ним жили в Лондоне, заканчивали ВУЗ. Как и многим выходцам из Казахстана и стран СНГ, нам не нравилась местная кухня, хотелось родного. Мы начали готовить и продавать еду соотечественникам. Нам понравилось, поэтому мы решили попробовать повторить наш опыт в Казахстане, но уже в более широком масштабе, и предложить то, чего еще нет на рынке.

Вернувшись в Казахстан, мы собрали команду. Ее главными участниками стали мой муж, его брат и сестра.

Сколотив команду, мы стали думать над форматом будущего заведения. Решили, что стоит открывать халяль ресторан быстрого питания, с упором на эко. Определившись с концепцией, мы приступили к конкретным шагам: закупили оборудование, начали искать поставщиков, помещение. Первое время муж сам проводил закуп. Деньги на открытие мы взяли из собственных средств, где-то помогли родители. Большая часть средств ушла на покупку оборудования: пароконвектоматы, гриль-плиту, печь для пиццы.

Еще нам важно было получить сертификат «Халяль». В Казахстане за это отвечает ДУМК (Духовное управление мусульман Казахстана - прим. ред.)

Сертификат «Халяль» выдается только в том случае, если производство отвечает требованиям шариата. Тонкостей в этом деле много. К примеру, если вы поставщик мяса, то должны знать по какому принципу нужно проводить забой животного, разделку туши. Сертификат мы еще не получили, но ожидаем его в скором времени. Так получилось, что в ДУМК подняли вопрос о смене названия «Халяль» на «Адал». Эта дискуссия идет до сих пор, а мы попали в ее самый разгар.

Точку мы открыли в новом ТРЦ Almaty Mall в середине сентября. По ходу дела выстраивали бизнес-процессы. На открытие ресторана мы пригласили друзей, близких и знакомых – они стали нашими первыми клиентами, через них люди узнавали о нас. Для нас сарафанное радио дает больше эффекта, чем контекстная реклама. У нас уже есть постоянные клиенты, которые приезжают к нам даже из другого конца города.

Наше конкурентное преимущество – это качество и невысокие цены. Средний чек в нашем ресторане – около 1000 тенге, на эту сумму можно купить гриллгер и напиток. Гриллгеры (фирменное название бургеров) – локомотив нашего ресторана. Котлеты к гриллгерам мы готовим на настоящем огне и при госте, поэтому процесс занимает в среднем от 15 до 20 минут.

Мы немного прогадали с ТРЦ – не очень удобное расположение сказывается на посещаемости, которая постоянно скачет. За аренду мы платим около 500 тысяч тенге в месяц, плюс коммунальные услуги. Примерна такая же стоимость аренды и в других торгово-развлекательных центрах города. В скором времени мы запустим службу доставки. На окупаемость еще не вышли: прибыль, получаемую с продаж, мы сразу пускаем в оборот.

Фото: Анвар Ракишев, личный архив героев

the-steppe.com

Выгодный бизнес на товарах и услугах для мусульман

Мы живём в эпоху многих “измов”, в том числе и такого “изма” как “постколониализм”. А это значит, что бывшие метрополии (то есть, практически вся Европа) оказались заполнены бывшими подданными, приехавшими к ним их их же бывших колоний. Так вышло, что большинство этих вновьприехавших мигрантов – мусульмане.

Облик современной Франции или, например, Германии, за последние четверть века изменился практически до неузнаваемости. В общем, как и облик современной Москвы – где происходили в последнее время почти те же геополитические подвижки.

Именно поэтому, в Евросоюзе так остро встаёт вопрос о новых принципах общежития народов. Но бизнес, в отличие от политики не должен решать – “носить ли мусульманским девочкам на уроках в школе – хиджаб?” или “можно ли оглашать кварталы Парижа пением муэдзина”?

Бизнес занимается другими вещами – он восполняет лакуны на рынке. Теперь он учится создавать и создаёт товары и услуги для мусульман, то есть, делает то – что раньше могло всерьёз озаботить только самих мусульманских торговцев в своих странах, где-то географически очень далеко от старушки-Европы…

***

Рассматривая этот новый для нас мировой бизнес тренд, нужно просто понять одну нехитрую вещь – рынок услуг и товаров для мусульман в Европе существует! И здесь существует как минимум две тенденции.

С одной стороны, современные мусульмане (не последователи фундаменталистских сект, живущие в глухой глуши арабского мира) совсем не похожи на “традиционных мусульман” 19 века или эпохи средневековья. Вот скажите, разве мы с вами и наш образ жизни – похожи на наших прапрадедушек хотя бы начала ХХ века? Так почему же мы переносим на мусульман беспочвенный миф о том, что “образ мусульманина не меняется десять веков подряд” и как был “отсталым и диким” так и остаётся? Мышление в русле такого мифа свидетельствует лишь о крайнем недостатке нашей информированности о том, что происходит вокруг нас, о незаинтересованности в жизни соседей и обычной ксенофобии, которая ещё и подогревается соответствующей пропагандой.

А что же интересует современного, не строго религиозного, а всё-таки более светского мусульманина? Зададим встречный вопрос: а что мы с вами вообще знаем о мусульманах, кроме телевизионной пропаганды эпохи военных конфликтов? Вот, чтобы расширить свой культурно-этнографический кругозор, мы и обратимся к рассмотрению примеров современного бизнеса, строящегося вокруг исламских традиций, быта и частной жизни.

Однако, с другой стороны, современные верующие, религиозные мусульманские семьи всё-таки в жизни своей придерживаются шариата и адата. Шариат – это официальная, объединяющая всех мусульман мира, законодательная практика, идущая от церкви (мечети) и от священника (муфтия). Хоть в мусульманстве есть и различные направления, всё-таки нам лучше познакомиться хотя бы с некоторыми наиболее общими взглядами шариата на те или иные вопросы регулирования повседневной жизни мусульманина, чтобы не попасть впросак в случае делового или иного – общения. В отличие от шариата (официального церковногозакона), адат – это устный неписанный закон, пережиток доисламских правовых кодексов, по которому жили ещё неисламизированные предки тех народностей, которых мы сегодня называем мусульманами. Суть в том, что мусульмане живут как по шариату, так и по адатам. И вот адаты у каждой этнической группы – разные, так как мусульманами являются подчас очень различные и не имеющие ничего общего (кроме религии) народности.

Так что шкатулочка, на которой написано лишь одно слово “мусульманство” оказалась всё-таки – с двойным дном. Но с культурными явлениями – только так и бывает!

Перейдем к примерам мирового бизнес тренда “товары и услуги для мусульман”.

Предприниматели из Амстердама открылимагазины интимных товаров для мусульман: Sex Toys Islam и El Asira. Магазины не дают агрессивную сексуальную рекламу. Здесь продают массажные масла, лубриканты, эфирные масла и афродизиаки, которые одобрены исламскими учеными. Магазины для взрослых в духе шириата имели оглушительный успех – стартапы, не успев появиться и толком заявить о себе, стали пользоваться бешеной популярностью у мусульман, проживающих в России, Марокко, Германии, Дании. 29-летний предприниматель из Голландии (Abdelaziz Aouragh), владелец интернет-магазина El Asira так объясняет успех своего молодого проекта: «Мы не позиционируем себя как секс-шоп, напротив, мы заявляем о себе как о приватном безопасном месте, где мусульмане, соблюдающие законы шариата могут найти довольно интимные товары, причем сделать это без лишней огласки».

Интернет – магазин для взрослых El Asira действительно обеспечивает все нормы секретности и безопасности для своих клиентов, мужчины и женщины при регистрации попадают на совершенно разные страницы.

Второй интернет-магазин интимных товаров для мусульман американского предпринимателя из Атланты также гарантирует безопасность и конфиденциальность своим покупателям, но торгует более рискованной продукцией. В нем можно найти такие товары, как: наручники, хлысты, сексуальные игрушки и эротические смазки известного бренда Kama Sutra. На сайте также размещается полезная информация о том как разнообразить свою сексуальную жизнь, специалисты отвечают на многочисленные вопросы пользователей, касающиеся интимной жизни (и это несмотря на строгие законы шариата, запрещающие разглашать подробности интимной жизни), но все выглядит пристойно и в рамках религиозных законов шариата.

Интернет-магазины El Asira и Sex Toys Islam не единственные магазины для взрослых, продающие сексуальные товары для мусульман.

32-летняя предпринимательница Khadija Ahmed открыла первый магазин интимных товаров для мусульман в Бахрейне, причем оффлайн магазин она открыла после того, как его онлайн аналог стал пользоваться огромной популярностью у мусульман. Позиционируется Dar Khadija точно также, как и его немногочисленные конкуренты. Его хозяйка не называет его секс-шопом в традиционном западном смысле этого слова, в магазине продаются только натуральные масла, лубриканты, бельё – в общем все, что помогает разнообразить интимную жизнь женатым парам. Причем, слово «женатым» – это ключевое слово, покупателями магазина интимных товаров могут быть только пары, состоящие в браке.

Согласно статистике, более 70% мусульман соблюдают законы шариата и отказываются от традиционной для европейцев пищи. Это огромный рынок потребителей для производителей продуктов питания, но не только… Эту свободную нишу увидела канадская предпринимательница Лайла Манди, недавно сама обратившаяся в ислам.

Будучи визажистом, она решила открыть собственную линию косметики для мусульман. Все косметические препараты линии OnePure изготовлены из ингредиентов, разрешенных Кораном, они не содержат алкоголь, животных (в частности свинных) экстрактов и пр. запрещенных ингредиентов.

Косметика для мусульман продается в магазинах Souk al Bahar в Дубае, а также на борту самолетов Saudi Airlines и через интернет сайт. В настоящее время компанией ведутся переговоры о распространении косметики для мусульман через крупнейшие отели мира. А в ближайших планах компании – открыть собственные магазины и спа-салоны, а также разработать серию для мужчин и продукты по уходу за телом и волосами.

***

На наших улицах (улицах городов европейской части России) всё чаще можно встретить юных модниц, одетых “не как все”, а завёрнутых практически с ног до головы в дорогие узорчатые ткани… Это молодые мусульманские девушки и женщины, которые довольно успешно пытаются “взорвать” уличную моду, доказав на своём личном примере, что девушке, одетой в хиджаб, можно – не сочувствовать, а нужно – завидовать.

Но не задумывались ли вы – где, в каких магазинах покупают эти девушки свои дорогостоящие обновки?

И в каких магазинах они покупают всё остальное?

Не пора ли российскому бизнесу обратить внимание на открывшуюся перед ним нишу?

©www.1000ideas.ru – портал бизнес идей

Ваш бизнес или работа связаны с постоянной потребностью в новых идеях?

Конструктор бизнес-идей "1000 идей"® - инструмент, которым успешно пользуются современные амбициозные компании для:

поиска нестандартных маркетинговых решений
разработки запоминающихся рекламных акций
создания уникальных товаров или услуг
и вывода их на рынок

Взорвите мозг конкурентам!

Опережайте время!

Задавайте тренды!!

Будьте непредсказуемы!!!

Творческий конструктор “1000 идей” поможет вам за месяц создать больше новых идей, чем ваши конкуренты смогут придумать за год.

“1000 идей” – это лучшая инвестиция в ваш бизнес: даже одна стоящая идея многократно окупит стоимость колоды. А таких идей может быть бесконечно много!

Узнать больше о конструкторе бизнес-идей “1000 идей” и приобрести его вы можете в магазине 1000-ideas.ru

subscribe.ru

7 секретов ведения бизнеса для мусульман

«Я живу в пригороде, и в радиусе 5 миль у нас есть три магазина, торгующих халяльным мясом. И есть еще один, подальше, примерно в 30 минутах езды. Я — американская мусульманка. В трех магазинах, находящихся в собственности пакистанцев и индийцев, обслуживание просто ужасное. Плюс ко всему в магазинах грязь и никакой заботы о санитарии. Кровь из мяса на весах, на кассовом аппарате, на деньгах, вещах и т. д. А в магазине, что расположен дальше всех, владелец со всеми спорит и чуть ли не кидается в драку. От него невозможно узнать, откуда он привозит мясо. Я многим поступилась, чтобы покупать только халяльное мясо, но чувствую, что не смогу больше продолжать брать мясо у этих продавцов» — вот такие комментарии можно прочитать на форумах о халяльной и здоровой еде.

Потребители-мусульмане часто подвергаются критике за недостаточную поддержку мусульманского бизнеса, будь то заплатить дополнительный доллар (или два, три, четыре), чтобы купить продукты в халяльном магазине, или проехать лишнюю милю (или две, три, четыре), чтобы добраться до халяльного магазина.

Но вот что редко обсуждается в контексте североамериканского предпринимательства, так это обязанности мусульманского бизнеса, особенно халяльных продуктовых магазинов, по отношению к членам мусульманской общины.

Вышеуказанная жалоба не является отражением отношения всех продуктовых халяль-магазинов. Тем не менее проблемы, изложенные в ней, не могут быть проигнорированы.

Если мусульманские предприятия хотят себе поддержку со стороны мусульман, то им надо постараться улучшить сервис и обеспечить выгодные цены.

Социолог-мусульманин из Нью-Йорка Ильяс Ба Юнус провел исследование, в ходе которого он обнаружил, что в Чикаго мусульманское население составляет около 300 тысяч человек. Для сравнения: во всем штате Иллинойс проживает 400 тысяч человек.

Такое соотношение указывает на огромную покупательскую способность мусульман в этом городе и штате. Только в Чикаго функционируют как минимум 60 розничных магазинов халяльных продуктов питания, которые принадлежат мусульманам и управляются ими.

В настоящее время бизнес халяльного мяса составляет около 5 миллионов долларов в год. Но, по оценкам, потенциальная прибыль может достигать от 60 до 80 миллионов долларов. Рынок не развивается по ряду причин, некоторые из них могут быть отнесены к мусульманским потребителям, другие же — к мусульманским предприятиям.

Ниже приведены полезные советы о том, как улучшить качество обслуживания и получить больше прибыли для вашего бизнеса в сфере халяль. Эти советы носят универсальный характер и могут быть использованы в любых деловых начинаниях.

Ставьте прибыль на второе место

Первоочередной целью мусульманского бизнеса должно быть не только получение максимальной денежной прибыли, но довольство Бога и установление халяльного образа жизни.

Получение прибыли само по себе ничего плохого не несет, однако это должно стать вторичным.

Поставьте себе целью снискать довольство Всевышнего, внедряйте исламские правила честности, открытости и хороших взаимоотношений с клиентами, и, с Божьего на то благословения, вы обеспечите своему бизнесу небывалый успех.

Будьте справедливы и честны

Пророк ﷺ сказал, что честный и справедливый бизнесмен будет находиться в раю среди пророков и мучеников. Честность и справедливость вообще имеют большое значение в бизнесе.

Для мусульманского бизнеса очень важно выстраивать доверительные отношения с клиентами, а их невозможно установить с помощью хитрости, лжи и обмана.

Будьте открыты для перепроверок и критики

Это может стать горькой пилюлей, но всегда будьте готовы к тому, что ваш продукт или бизнес тщательно проанализируют на предмет соответствия «халяльности». Такой подход указывает на готовность к работе с потребителем, и это сослужит хорошую службу для укрепления доверия.

Напомним тем деловым людям, которым не нравятся вопросы потребителей, что задавать вопросы является их правом.

Помните, что в конечном счете мы несем ответственность перед Аллахом. Если в бизнесе присутствует обман, то Аллах обязательно разоблачит всех принимающих в нем участие.

Также халяль-бизнес это не только прибыльное дело одного человека. Это экономический атрибут всей мусульманской общины. Поэтому необходимо убедиться в том, что бизнес удовлетворяет не только государственным и федеральным стандартам, но, в первую очередь, — стандартам Корана и Сунны.

Соблюдайте чистоту!

Это особенно важно для продовольственных халяль-магазинов, где не избежать присутствия крови животных. Несоблюдение чистоты и норм санитарии не только отпугнет клиентов, но и приведет к возникновению инфекций и порче продуктов.

Пророк ﷺ указывал: «Чистота ведет к обретению имана, а иман ведет своего обладателя в рай» (Табарани).

Чистота должна соблюдаться не только в тех местах, которые на виду у клиента. Чистым должно быть и оборудование, и складские помещения.

Иман — состояние уверенности и безопасности, при котором человек рассматривает любое событие через призму Божественного установления, и обычные для жизни этапы подъема — спада не сотрясают и не расхолаживают его. «Иман» в русском языке чаще всего передается собирательным понятием «вера»: вера в Единого и Единственного Бога, в ангелов, во все Священные Писания, в Божьих посланников, в Судный День и в то, что Всевышнему все известно и Им предопределено, а добро и зло существуют по Его воле.

Стремитесь к более высокой цели

Не удовлетворяйтесь лишь одним работающим продуктовым магазином в выбранном районе. Мыслите масштабно. Улучшайте ассортимент, качество товаров, ищите пути предоставить новые, лучшие формы обслуживания.

В целях развития и расширения рассмотрите возможность объединения своих ресурсов с другими бизнесменами мусульманского сообщества. Это позволит сократить накладные расходы и в долгосрочной перспективе, к удовольствию покупателей, снизит цену на продукцию.

Работайте вместе на одном рынке

Да, это может оказаться очень трудным. Взаимные обвинения, противоборство и соперничество часто присутствуют в бизнесе, когда представители разных предприятий работают на одном рынке, предлагая одни и те же продукты. Но это не путь ведения бизнеса по-мусульмански.

Нельзя забывать о таком понятии, как братство в умме. Рассмотрите возможность сформировать ассоциацию мусульманских розничных торговцев мяса, которые могут сесть за стол, обменяться опытом и научиться сотрудничать. Такое сотрудничество может в конечном счете принести пользу и мусульманам потребителям, и, безусловно, самому бизнесу.

Примером сотрудничества торговцев халяльным мясом может служить организация забоя животных в одном месте, а не так, как это сложилось исторически, когда каждый человек или несколько розничных продавцов забивали только своих животных.

При коллективном забое скота в одном месте затраты могут быть снижены, и, в свою очередь, мусульманский потребитель будет платить меньше за тот же продукт.

Не продавайте харам

В то время как появляется все больше «мусульманского» бизнеса, не все его представители продают продукцию, канонически дозволенную.

Не трудно найти предприятия, принадлежащие мусульманам, но тем не менее продающие свинину, алкоголь, порнографические журналы или сдающие в прокат неприличные фильмы в одном конце магазина, в то время как в другом продают халяльное мясо.

Требуется усилие со стороны мусульманских владельцев бизнеса, чтобы искоренить харам и обеспечить халяль в своем бизнесе.

Во время одной хутбы имам Сирадж Ваххадж из Брукина, Нью-Йорк, рассказал анекдотическую историю, свидетелем которой он оказался.

Он рассказал об одном мусульманине, владельце киоска, продающем газеты и журналы, среди которых были и порножурналы. Имам попытался убедить брата по вере прекратить продажу этих изданий. Тот согласился и убрал их со своих полок. Но через некоторое время имам Ваххадж заметил, что они снова появились на полках. Когда он спросил брата об их повторном появлении, тот ответил, что без них он теряет прибыль.

Вскоре после этого весь киоск сгорел дотла при пожаре.

Если Вы обнаружили орфографическую ошибку, пожалуйста, выделите её и нажмите сочетание клавиш Shift + Enter, чтобы сообщить нам.

umma.news

Бизнес по Шариату. Правила предпринимательства для мусульман

Одним из поощряемых в исламском вероучении способов заработка денег является предпринимательская деятельность.

В условиях рыночной экономики, преобладающей в большинстве стран мира, спрос растёт, так как повышаются потребности людей в еде, одежде, сфере услуг и так далее. Растущий спрос порождает и рост предложения, что приводит к появлению всё новых и новых предпринимателей.

В сфере международной экономики в последние годы мы наблюдаем увеличивающуюся популярность халяль-индустрии, охватывающей всё новые и новые сегменты рынка. На сегодняшний день ислам является самой быстрорастущей религией в мире, что, в свою очередь, положительно сказывается на развитии исламского бизнеса, имеющего свои особенности в сравнении с классическим предпринимательством, так как исламская предпринимательская деятельность направлена, прежде всего, на удовлетворение потребностей мусульман.

При ведении исламского бизнеса следует придерживаться следующих правил, которые, во-первых, принесут награду в мире вечном, а во-вторых, позволять должным образом обслуживать клиентов-мусульман:

1. Отказ от процентных сделок

В первую очередь предпринимателю следует отказаться от процентных сделок в любой их форме, так как заработок дохода посредством процента, именуемое как риба (ростовщичество), является одним из страшнейших грехов в исламе. В Священном Коране об этом сказано:

«Аллах дозволил торговлю и запретил лихоимство» (2:275)

2. Сделки по обоюдному согласию

Заключая какие-либо сделки (в том числе и те, которые не имеют письменную форму) необходимо соблюдать правило взаимного согласия всех участвующих в них сторон. То есть не следует навязывать дополнительный товар, работу или услугу. В Писании но это чётко указывается:

«Не пожирайте своего имущества между собой незаконно, а только путём торговли по обоюдному вашему согласию» (4:29)

3. Отказ от обмана

Кроме того, бизнесменам следует помнить, что запрещено осуществлять свою деятельность посредством лжи и обвешивания клиентов. Это касается тех случаев, когда продавец либо скрывает, либо недоговаривает о каких-либо недостатках товара или же излишне нахваливает свой товар, придавая ему те качества, коими он в действительности не обладает. По этому поводу в Коране сказано:

«Горе обвешивающим, которые хотят получить сполна, когда люди отмеривают им, а когда сами мерят или взвешивают для других, то наносят им урон» (83:1-3)

4. Отказ от реализации запрещенных Шариатом товаров и услуг

Бизнес мусульманина не должен строиться на тех товарах, работах и услугах, которые признаны запретными (харамом). Например, мусульманину не следует торговать свининой или же подавать блюда из неё в заведениях общественного питания, не следует заниматься алкогольным бизнесом, проституцией, наркоторговлей и так далее. В своей Книге Господь призывает нас:

«О те, которые уверовали! Вкушайте дозволенные блага, которыми Мы наделили вас, и будьте благодарны Аллаху» (2:172)

5. Запрет продавать некачественный товар

Предприниматель должен тщательно следить за качеством продаваемого им товара, а при обнаружении брака он должен его изъять из продажи. Доказательством этому служит хадис: «Пророк (с.г.в.) запретил торговать неспелыми фруктами» (Бухари, Муслим).

6. Соблюдение условий соглашения

При подписании различного рода соглашений мусульманин обязан соблюдать все его условия, так как Пророк Мухаммад (с.г.в.) говорил: «Мусульмане должны выполнять условия соглашений, если только эти условия не запрещают то, что дозволено, и не разрешают то, что запрещено» (Тирмизи).

7. Отказ от присвоения чужого имущества

В бизнесе мусульманам следует остерегаться присвоения чужого имущества, то есть присваивать себе то, что тебе не принадлежит по праву. Например, не следует устанавливать на свои товары и услуги слишком завышенные цены. В Книге Всевышнего говорится:

«Мерьте и взвешивайте честно, не придерживайте имущество людей и не распространяйте на земле нечестие» (11:85)

8. Очищение бизнеса благотворительностью

Ведя бизнес, верующему необходимо помнить, что именно по воле Всевышнего он имеет прибыльное дело, что именно по воле Творца удаётся зарабатывать деньги. Исходя из этого, следует помогать тем, кто таких материальных средств не имеет. Благотворительность в предпринимательской деятельности очищает её от каких-либо возможных скверных поступков, которые бизнесмен может совершить в своей деятельности. Посланник Господа (с.г.в.) наставлял: «О, торговцы! Поистине, торговля сопровождается пустословием и клятвами, так смешайте же с милостыней» (хадис приводят Абу Дауд, Тирмизи и Насаи).

9. Законность бизнеса

Правоверным надлежит учитывать, что они вправе заниматься лишь легальным бизнесом, то есть не противоречащим местному законодательству. Заключительный Божий Посланник (с.г.в.) предупреждал своих сахабов: «Настанет для людей такое время, когда человек перестанет заботиться о том, дозволенным или запретным является то богатство, которое он станет приобретать» (Бухари, Ахмад).

10. Проявление великодушия к клиентам

Мусульманин-бизнесмен должен помнить и о правилах поведения с клиентами. Верующему необходимо относиться с великодушием к своим клиентам, так как Мухаммад (с.г.в.) говорил: «Да помилует Всевышний того, кто проявляет великодушие, продавая, покупая и требуя возврата своих денег» (хадис от Бухари).

11. Запрет определённых видов сделок

В сунне Пророка (с.г.в.) содержится норма, согласно которой Милостью миров Мухаммадом (с.г.в.) были запрещены такие виды торговли, как «мухакаля», «мухадара», «мулямаса», «мунабаза» и «музабана».

«Мухакаля» – вид сделки, заключающийся в реализации ещё не готового товара (например, фьючерс).

«Мухадара» – вид сделки, заключающийся в продаже товара до того, как станет известна его пригодность.

«Мулямаса» – вид сделки, при которой продажа считается состоявшейся после того, как покупатель притронется к товару.

«Мунабаза» – вид сделки, при которой два лица осуществляют обмен не глядя.

«Музабана» – вид сделки, заключающийся в продаже товара, не доставленного до точки сбыта (если это специально не оговорено сторонами).

12. Достойная конкуренция

Мусульманам следует достойным образом вести конкуренцию с иными предпринимателями и не впадать в крайности из-за бизнеса. Пророк (с.г.в.) наставлял: «Не завидуйте друг другу, не взвинчивайте цену, откажитесь от взаимной ненависти, не поворачивайтесь спиной друг к другу, не перебивайте торговли друг другу и будьте братьями» (этот хадис приводит Муслим).

13. Бизнес не должен мешать соблюдению предписаний религии

В случае ведения своего бизнеса верующему следует грамотно распределить своё время так, чтобы он успевал заниматься предпринимательской деятельностью и при этом ничто ему не мешало заниматься поклонением. Наш Творец взывал к нам:

«О те, которые уверовали! Когда призывают на намаз в пятничный день, то устремляйтесь к поминанию Аллаха и оставьте торговлю. Так будет лучше для вас, если бы вы только знали» (62:9)

14. В случае возврата товара необходимо его принять

В ситуациях, когда покупатель намеревается вернуть товар, не устроивший его по тем или иным причинам, данный товар продавцу следует принять. В одном из хадисов Посланника Господа (с.г.в.) говорится: «Кто примет обратно товар, который он продал мусульманину, тому Всевышний простит его прегрешение» (Абу Дауд, Ибн Маджа).

15. Запрет коррупционных сделок

Мусульманам-бизнесменам категорически запрещено добиваться своих целей посредством взятки, так как Пророк (с.г.в.) проклял того, кто даёт, и того, кто берёт мзду (Тирмизи, Абу Дауд).

16. Своевременная выплата зарплаты

Если бизнесмен нанимает себе работника, то он обязан выплачивать ему вознаграждение в оговорённые сроки. Божий Посланник (с.г.в.) напутствовал: «Выплачивайте заработок наёмного рабочего до того, как успеет высохнуть его пот» (Ибн Маджа).

www.islam.global

Бизнес идея: Мусульманские бизнес идеи, которые нужно взять на вооружение

Вот такие новые возможности для создания бизнеса появились благодаря запретам и табу, имеющимся в исламе.

И, чем больше ограничений находят в исламе бизнесмены, тем больше новых возможностей они видят в бизнесе.

inask.ru

Как открыть халяль-отель для мусульман

Термин «халяль» чаще всего ассоциируется у нас с продуктами питания. Однако, этот термин имеет более широкое значение и распространяется не только на пищу, но и на различные сферы и уклад жизни. В том числе, требования «халяль» распространяется и на отели.

«Халяль» — с арабского, все что разрешено в Исламе. И кроме уклада и образа жизни, «халяль» стал выгодным направлением бизнеса. Так, эксперты отмечают увеличение объемов, так называемого, халяльного туризма — где в качестве туристов и гостей городов выступают мусульмане, живущие по принципу халяльности.

По оценкам некоторых экспертов мировой объем трат в халяльном туризме превысил 192 миллиардов долларов США в год. При этом, в России до сих пор данная бизнес-ниша слабо развита. Хотя, на территории РФ проживает достаточное количество мусульман, которые формируют стабильный спрос.

Краеугольным камнем туристических и деловых поездок всегда выступают гостиницы, отели и курорты. Именно в них туристы проводят больше всего времени своих поездок. Поэтому для верующих мусульман очень важно, чтобы место, где они останавливаются, было сертифицировано в системе «Халяль» — то есть было полноценным халяль-отелем. Российские отельеры только обратили внимание на данную нишу, поэтому у вас есть все возможности стать лидером в этой нише.

Что такое халяль-отель? Как сертифицировать отель в системе «Халяль»

Халяль-отель — отель специализирующийся на обслуживании мусульман. Отель может быть полностью «халяль» , либо отвести под это дело отдельную часть.

В Российской Федерации предпочтительно открывать смешанный тип отелей, так как общее число приезжающих мусульман обычно не превышает 15%, то есть, отдельный халяль-отель при таком объеме не будет заполнятся. Утверждение имеет и обратную силу, так смешанный тип отелей (прошедший сертификацию «Халяль» на услуги и меню) в случае большого числа гостей-мусульман оперативно может переоборудовать обычные номера в халяльные.

Отличия халяльных номеров и отелей от обычных

Халяль-отели отличаются об обычных гостиниц следующими пунктами:

Наличие отдельных молитвенных комнат в отеле для мужчин и женщин;
В каждом номере должны быть: молитвенный коврик, четки, Коран, компас, указатель направления на Мекку, расписание времени молитв для данного региона;
санузлы должны быть оборудованы специально для совершения ритуального омовения с соответствующими принадлежностями;
Косметические средства (мыло, шампунь, гель и т.д.), раскладываемые по номерам, должны быть сертифицированы в «Халяль» и не должны содержать спирт и животный жир;
Постельное белье и уборка в номерах должны проводиться специальными халяль-средствами;
В номерах не должно быть картин с изображением животных или людей, то есть, не соответствующих нормам Ислама;
Пункты питания в отеле (кафе, рестораны) должны соответствовать требованиям системы «Халяль» ;
Места общего пользования в отеле (парикмахрские, сауны, бани и т.д.) должны быть разделены к посещению мужчинами и женщинами;
Обслуживающий персонал должен быть одет и знать нормы и правила поведения исламской этике.

Полный перечень требований к услугам вы можете получить в сертификационном центре. Система сертификации «Халяль» является добровольной. Чтобы получить данный сертификат, необходимо:

Подать заявление в соответствующую организацию по стандарту «Халяль» ;
Предоставление документов или их копий, подтверждающих юридический статус организации и оказываемых услуг;
Указать список халяль-услуг, ингридиентов и прочего, что должно соответствовать системе Халяль;

После некоторых юридических и документальных согласований, в отель выезжает проверяющая комиссия, в результате ее проверки выдается акт проверки и свидетельство соответствия и, собственно на основании полученных документов, сертификат системы «Халяль» (государственного образца).

После чего, вы можете использовать слово «Халяль (HALAL)» в описании своего отеля и услуг, а также официально встречать гостей-мусульман.

Смотрите также:

Специально для hobiz.ru

hobiz.ru